漫长的冬日里, 纪墨都跟着洪畴在学一些有关雕刻方面的专业知识，洪畴是专门的雕刻匠, 对雕刻之外的事情, 比如说解玉什么的，也懂一些却谈不上非常专业, 而雕刻也有主要和次要，最开始他学的时候是以一技之长为主, 后来发现师父精通的是石雕, 他也就跟着偏向石雕了, 但其他的如木雕什么的也都能做出来。
这就有些一理明, 百理通的意思了, 能够在石头上雕刻，在木头上雕刻反而还显得容易了, 毕竟木头要软多了，好下刀, 不似石头，偶尔还需要用凿子之类的使上大力。
针对纪墨手上的那块儿玉石，纪墨说出了自己的想法, 那个图案, 之前洪畴也看过了，对此没有多说什么，只是稍稍调整了一下他在玉石上画的线条，看起来更粗糙了，像是才学画的小朋友画的那样, 横平竖直的。
纪墨当时不解地看向洪畴，洪畴就给他讲了，这线条不是要在玉石上直接画出花来，若是真的画出来，真的照着画出来的线条来，可能刻出来的东西就是个四不像，而是要先从落刀的笔画开始。
就好像是最为粗劣的画作一般，先有个粗粗的模子，然后再慢慢地精研，一点点地，让这块儿玉石最终如同心中所想的图案一样，焕发出光彩来。
流程上就比较简单了，大致归纳一下，就是先画线条，再动刀子或者凿子之类的，先顺着线条有一个深浅变化，再顺着这种变化继续刻画图案，从浅到深，预留好需要调整的边缘，保存好浅层的画底，逐渐从深处开始精研，视觉上，就会有一种从远到近逐渐清晰的感觉，把远处的东西先看清楚了，再慢慢看到近处的景致。
洪畴不懂什么视觉不视觉的，他讲述得就很朴实简单了，原因就是先把最难的部分完成了，再完成简单的部分，这样，如果难的部分出现了些许差错，还可以根据预留的余地，通过改变简单的部分予以匹配，促成整件作品的完美完成。
雕刻出什么样的花，除非买家做出特别要求，否则，都是根据雕刻匠的手艺来的，到底是不是最初的那一版，谁知道呢？
总不能因为一刀刻坏了就直接废了吧，完整地雕刻出来，就算跟买家要求的有小小差别，对方也不能因此不付钱或者找茬，反之，若是直接跟对方说“唉，我一不小心一刀刻坏了”，对方不找他们赔钱闹事儿才是假的，说不定就能让一个雕刻匠因此倾家荡产外带牢狱之灾甚至丧命。
能够定制玉雕的，都是有钱人，这些有钱人的关系网，没有人想要尝试最后到底是怎样的厄运。
听到这种近乎投机取巧的方法，纪墨是目瞪口呆，竟然还有这种骚操作？仔细想想，也是啊，就算是把画画出来了，但图案变为现实的过程中，总会有些许不同，平面跟立体它怎么也不会是完全一样的啊，些许差别，如果不大，对方还能深究什么呢？
撑死了算是雕刻匠的手艺不如想象中好，但好歹是完成了。
最重要的原因还是因为玉料贵重，不会因为一刀废掉就直接扔了，还是会想办法补救，若是补救不成功，就会改做别的物件，实在不行，还能分解为小块儿，稍加雕刻修饰，做成一些玉片挂坠儿什么的。
可能也是因为这方面的原因，现在的玉雕都是大块儿厚重的更为值钱，那些看起来好像更精美却更单薄的小件，其实价值都是贬低的，很多人都觉得就是废料加工而成的，纵然玉石成色不错，也有的是人不想要那种可能是别人玉料上剩下来的边角料。
这个年代的玉佩，跟纪墨想象中也不一样，是那种厚重有雕纹的，拿起来不说当石头用，也绝对是能够把人脑袋砸个坑的那种厚，更像是把玩的玩器，而非坠角的玉石了。
比起纪母讲述之中，那个国家的种种，从洪畴口中听来的这些边边角角，反而让那个国家的形象在纪墨眼中愈发鲜活，不是那种纸样文章，片面而空洞。
洪畴在那个国家的生活水平也还不错，就是倒霉在得罪了某位贵人，然后就跟着一大批人被赶到边关了，从生活条件很好的中心城市到边缘城市挣扎求生，这种变故本来就很大，更不要说路上他的儿媳难产死了，他的儿子愤怒之余闹事儿又被扣了罪名，连边缘城市都没到就死在半路上了。
一口棺材都没有，草席裹着葬了，剩下他和孙子，还要继续生活，本来还有个孙子，也算是有些安慰了，起码有个养大孙子继承手艺的心力，哪里想到又出了事儿，遇到南下劫掠的草原部族，两个人，一老一小，就是当奴隶，很多地方也都懒得要，觉得不能当事儿，他们就这样被带着辗转，若是再没有人要，可能就会直接被杀了，免得带着累赘。
那个时候被部族收留下来，他还来不及庆幸没有被杀的命运，就又是冬日天气骤变，今年的冬天格外地冷，他的孙子本来年龄也不大，五六岁的样子，一路波折，哪里受得住，一天夜里发了热，之后就是他找人救治。
若是在那个国家，便是边缘城市，也不是找不到医馆和大夫的，可在这里，那是真的没有，不要说是他的孙子，就是族长的儿子得了病，说不得都得求到其他的大部族去，还要时间好才行，这样的大雪漫天，就是求医都未必能够找到方向。
最开始心怀怨恨的洪畴在了解到实际情况之后，也只能叹一声“时也命也”，这里就是这么落后，他又能怎么办呢？
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