在燕归阳踏入醉月楼之后，贾宝玉和薛蟠二人便迎了上来。

    贾宝玉还好，倒是那薛蟠，那叫个激动，当场就差点跪下磕头拜师了。

    燕归阳自然不肯。不过，碍着贾宝玉的面子，却也不太好说得直接，所以，按着前世小说用烂了桥段，以薛蟠体内没有灵根为由，无能为力，糊弄了过去。

    对薛蟠此人，燕归阳本来并无太多好感。

    毕竟，原著中，这位老兄的第一次出场，就代表了一条人命。

    但说实话，此刻与之交谈了几句之后，却发现此人并非那么不可救药。

    怎么说呢，用《红楼梦》原著的说法，便是一个“呆”字。

    用燕归阳前世的说法，便是一个字：“二。”

    说到底，薛蟠此人，与燕归阳前世的那群富二代，没啥太大的本质区别。

    只不过，燕归阳前世社会制度完善，大多数普通人，根本不曾发觉，这样平稳安逸的生活，是多么可贵。

    在燕归阳前世，即便是普通百姓，大多也能一天三顿饭，中午一或晚上一顿，还能有肉吃。

    要是像燕归阳那样，较为富裕地区的，那是天天有肉吃，还挑挑拣拣，是吃蹄膀，还是吃仔排，要不还是大排，或者换个里脊、五花还是酱大骨。足以让选择困难症纠结个大半天。

    更不要说时令蔬菜，四季鲜果什么的，那更是从来不缺的。

    可在这个时代，普通百姓，一天只有两顿，晚上只得一顿稀粥。

    前世古装电视剧里那些，所谓普通百姓的生活，基本都已经美化不少了。

    要按前世电视剧里那些，放这个真实的古代，基本算得上小康之家了，家里多少是有个七八亩地的家底的。

    这也就是为啥，燕归阳这一世出生于侯府，却依旧适应良好的原因。

    因为，他上辈子差不多就这么过来的！

    作为生出于九零后一代的独生子，可以说，燕归阳是真的衣来伸手，饭来张口。从小泡在蜜罐里长大的，对于如今的侯府生活，真没啥不适应。

    但，这个时代的的普通人，却是真的悲催，说句朝不保夕，那是真的不夸张。

    别看原著里薛蟠为了争夺香菱或者说甄英莲，打死了那个冯渊，就觉着薛蟠有多十恶不赦。

    原著中写得很明白：“……乃是本地一个乡绅之子，名唤冯渊，自幼父母早亡，又无兄弟，只他一个人守着些薄产过日子。

    长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。

    这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来作妾，立誓再不交结男子，也不再娶第二个了，所以三日后方过门。

    ……那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了。”

    也就是说，第一，这个冯渊原本喜欢的不是女人，而是男人。

    第二，对于冯渊而言，香菱只是妾，不是妻。和薛蟠一样。

    所以说，这个冯渊，和薛蟠一样，本质上就不是啥好东西。

    要知道，在这个时代，妾属贱籍，本质上，其实和一件物品没有区别。可以被随意赠送。

    而这，其实已经足以证明，这个冯渊根本就不在乎香菱，也就是甄英莲。否则，香菱就不会是妾，而是妻。并且，同时也就能够脱离贱籍了。

    同样作为一个男人，燕归阳自然清楚这个冯渊的想法。

    说到底，不过就是个好色，玩玩罢了。

    所以，燕归阳并不是很在意。

    不过是狗咬狗，一嘴毛。仅此而已。

    第三，冯渊是自己找死。明知薛蟠是金陵一霸，还要上去讨打。

    结果好了，被打得半死不活。

    原著写得很清楚，抬回家去三日死了。

    这里头猫腻可就大了。

    只要冯渊一死，那些仆人把卖身契一烧，从此便是自由人了。

    此外，再去告薛蟠一状，全了主仆情分。呵呵，用原著的话说，还能多得些烧埋银子。

    还有，冯渊死后，他家的家产自然也就充公成了族产。

    一个死去的冯渊，可比活着的冯渊，价值高多了。

    到时候，只消以“重伤不治”为由，把责任都推到薛蟠头上就完事了。

    所以说，天作孽，犹可恕；自作孽，不可活啊！

    燕归阳可没无聊到，为一个非亲非故的死人，找自家世交远亲的麻烦。

    更何况，薛蟠对于燕归阳而来说，还颇有些价值。

    于燕归阳而言，现在的贾宝玉和薛蟠，都只不过还是两个半大孩子罢了，还有很强的可塑性。

    若是好好教导未必不能喊改变他们的命运。

    到时候，这两个重要角色的变化，势必引动原本的命运线发生改变，燕归阳便可借此，通过诸天万化珠，夺取世界本源。

    而后逐渐掌控这个位面，并使之不断强化壮大，乃-->>

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