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    “你们且在此守着，不要放闲杂人等过来。”

    杨沂中吩咐了手下一-句，便紧了紧腰间的绳索，爬下了井口。

    井里并不深，但照不进天光，尤显幽暗。杨沂中恍惚觉得这井底似乎通往了不知名之处，又觉这想法太过无稽，摇了摇头，取出早已准备好的火折子吹燃。

    微弱的火光摇曳，竟映出了井底几处金属光芒。杨沂中一-摸索过，到手了几个小圆片。

    不及细看，井上的手下已经在探头询问。意识到已经下来太久，杨沂中一边应和，一边将捡到的东西塞进荷包。又转了--圈，确认没有遗漏什么，才示意手下将他拉了上去。

    “祗候如何下去了这般久?可是寻得了什么好东西?”

    有手下凑趣地问，杨沂中却是早有准备，从荷包里摸出两个银锞子，笑骂:“怎么?想要?”

    -看，却是官家登基时赏赐百官将校的。不值几个钱，但不好出手。问话的手下心中不爽，脸上却谄笑道不敢。

    “出息。“

    骂了一声，杨沂中又掏出些许碎银子，让几人分了。众人欢呼着谢过，这才散了。

    无声地呼出一口气，杨沂中捏了捏荷包，转回自己的营帐。待再无旁人，这才从荷包中倒出十来枚或黄或白的小圆片来。又找来一条布巾子，一一拭尽沾染的泥土，露出其真容。

    其中三五枚黄色的，大约是黄铜所制，多少生了铜绿，其中-枚更是完全看不清花纹了。但其余那些白色的，杨沂中却有些吃不准。看硬度，应该不是银。事实上那光泽让他想起了以前的一把宝刀，用.上好的钢材打造，端的是削铁如泥。但若说是钢，未经养护，又如何能始终光亮如新呢?毕竟一同发现的铜都已锈迹斑斑。

    想了一会儿想不通，杨沂中干脆找了块磁石来，将那金属片往上一-放，居然就那么吸住了。

    还真是钢!也不知用了什么法门，竟不惧锈蚀。若是能用来造武器，怕是天下少有的神兵!

    将剩下的都试了遍，还是有几片不能被吸住、掂量起来也轻飘飘的。杨沂中完全看不出这是什么，也只得先放在一边。

    杨沂中沾起一枚圆片，却发现已经有些看不清了，忙点起油灯，凑到火光下细细观看。之前擦拭时便觉得其上的图案甚是精细，他在宫中见到的顶尖工匠制作的银香囊，大约也不过如此了。关键是，杨沂中又取过--枚同样式的圆片，与原先那枚相较，两几乎一模一样，不曾差了丝毫。

    -这真的是人力可以做到的吗?

    一那现在的官家，究竟是神是鬼，抑或是妖?

    踏踏踏踏.....

    沉重的脚步声惊醒了陷入沉思的杨沂中。原来是巡逻的士兵。待得脚步声远离，他才起身挑了挑灯芯，继续去看那些物什。

    不论材质，单看图案，圆片可以分成两类。

    一类，包括全部铜片和那种极轻的金属片，以及-半左右最大的钢片，一面中间偏上的位置是一-个繁复的纹样，其下为“X和共民人X中”字样，七个字中有两个不认识，读起来也不通顺;周围又有一-圈花纹，大约是在明道宫中的缘故，杨沂中却无端联想起道士所说蝌蚪文。另一面上部居中则是一个较大蝌蚪文，右侧有不明其意的“元”“角”字样和更多的蝌蚪文;左下则刻有各式花卉。

    另一种，包括剩下的全部钢片，不见了那繁复的纹样，只在--面刻了花卉和蝌蚪文，另一面则是带“元”“角”字样蝌蚪文一杨沂中仔细核对了，和另一种上面的一模一样一最上方则是“行银民人X中“六字。

    在对比蝌蚪文的时候，杨沂中意识到了，这小圆片，上的文字方向或许是反的:同样的符号，一边是上下排列，另一边却是从左往右。他隐约记得似乎哪里听说过，地府里的一切和阳间都是反着来的。于是试着反着读了认识的字，似乎确实通顺了些。但这又是“人民”又是“共和”的，怎么看也不似鬼域。

    虽然不是学富五车的大儒，不能把这两个词相关的经义倒背如流，但杨沂中还是知道，这两个不大常见的词，指的是百姓和周公召公的“共和之治”。而身处中枢所需的政治敏感度，也让他意识到了这两个词并列的违和之处。

    百姓怎么就置于“公”之前了呢?

    但想到孟子的那句“民为重，社稷次之，君为轻”，好像也不是不能理解。

    只是这么看的话，后面那个不认识的“国”字岂不.....

    仔细思考后，杨沂中还是否定了这一-猜测。毕竟这十三个汉字中，大部分他都认识。那个“银”字，基本就是个行书的“銀”;“华”字，看半边读音半边字型，

    怕不是个“華”。那么没道理有一-个完全不相干的字。

    那这个“国”字会是什么意思呢?杨沂中用手指描摹起“口”旁的

    字，“圍”“困”“囚”“園”“囿”....“國”!

    这世上，能称“中华”、“中国”，还有哪一-国?莫非这些并非来自鬼神，而是上古某个朝代的遗物?但既造得出如此精美之物，又如何未曾在史书上留-->>

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