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第四十六章 最后的条顿骑士团(1/2)

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    在确认魔神毛莫的位置以及准备对毛莫动手的同时,秦人也查了查净十字宗到底是个什么教派.....

    “强调因信称义,《圣经》的权威高于教皇,信徒凭《圣经》直接与上帝交通,不必通过教会神职人员作中介,并且,净十字宗以圣经中圣母玛利亚的‘洁净救赎’为主要教义,在世界各地上寻找各种和圣母玛利亚一样‘无染原罪’的人,在世界各地皆有分布.......”

    这就奇怪了啊。

    明明近似马丁·路德改革的路德宗,属于新教,不认教皇,只认圣经,那么为什么会由梵蒂冈教皇祝圣?

    这是什么情况?

    感觉有些不对。

    圣母玛利亚......圣母玛利亚?

    伊西斯!?

    按照化勒的记忆,伊西斯化身为圣母玛利亚,成为了基督教的圣母玛利亚......

    有没有可能和伊西斯有关?

    秦人不禁浮现出一个想法。

    崇拜圣母玛利亚的教会并不少,但是以崇拜圣母玛利亚为主的教会,还以“洁净救赎”为主要教义的.....并不多。

    净十字宗教会,可能和伊西斯有关。

    但是......

    莫名地,秦人又觉得,事情似乎有点.....太巧了?

    这个事情有些太巧了......

    有种陷阱的感觉。

    不可能吧,难道伊西斯正在关注自己?在给他设陷阱?

    自己这次如果找上门,然后就会中陷阱?

    自己能够获取记忆的事情,对方知道?

    不,按理来说,如果对方知道但他林的存在,那么获取自己有可能从但他林那里获取到记忆的权能这件事,也不足为奇.....

    等一下,如果说对方实际上是在算计化勒、算计但他林的话......

    这也不是没有可能。

    但是,做好最坏的打算,从伊西斯已经知晓了他的存在,并且开始针对他。

    这一招,是他跟一个喜欢策略游戏的网友学习的,那家伙有被害妄想症,觉得谁都是在针对自己.....

    从这个角度出发的话,一切都好说了。

    如果她是在针对自己,那么,目的是什么呢?

    引诱他去找那个什么被祝圣的修女伊西雅?然后埋伏他?

    如果是这样的话,那自然好办,不去就完事了。

    不仅不能去,还得躲着。

    但是,这么简单的策略,真的会是伊西斯设计的策略吗?

    也许伊西斯不知道?

    不,也不能说简单,对方会不会反过来利用“这个策略太简单,不可能是伊西斯的计策”来算计自己呢?

    利用这种心理让他放松警惕?

    从“伊西斯是在针对自己”这个想法出发,秦人一瞬间就脑补出了各种各样的算计。

    然后,他决定,不管了。

    先把魔神毛莫的事情处理了再说。

    而魔神毛莫的所在地.....

    “维也纳?”

    ......

    半天之后。

    德国东南,瑞士南部,意大利东北部的国家——奥地利的东北部。

    维也纳。

    坐落在多瑙河畔,被誉为音乐之都的城市。

    曾经的神圣罗马帝国的首都。

    秦人并没有选择使用超凡者的移动方式来维也纳,而是选择了坐飞机。

    下了飞机之后,秦人就直奔目的地。

    ......

    一座哥特式、罗马式、巴洛克式风格混合的大教堂门口,一位面目温和的牧师,在送走了最后一位游客之后,脸上的笑意陡然消失,转身走进了教堂。

    在教堂内工作的其他人,在看到他的脸色之后,原本脸上的笑意也随之消失。

    “我已经受不了!每天接待这些无信者!”他用力地将头上的无檐帽摘下,甩到地上。

    “巴斯格,我亲爱弟兄,这是你所知道的,但你要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。因为人的怒气,并不成就神的义。”

    “你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。”

    “你要保守你心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出。”

    虽然自己的脸色也不是很好,但是其他的修士还是劝导他。

    然而,之前几乎次次都能够安抚下来的巴斯格牧师,这一次却是没能被劝导,他大怒道:

    “你们真将自己当成修士了吗!我们是条顿骑士团的骑士!”

    他那崩出了青筋的拳头,狠狠地砸在了墙上,伴随着一声巨响,墙体上冒出一个陷坑。

    条顿骑士团,或称之为德意志骑士团。

    原本有着十字军东征的事迹,三-->>

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