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第511章 再大慈大悲不下去的准提道人(1/2)

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第五一四章再大慈大悲不下去的准提道人

为何不藏在便门中?

七仙女几乎是忍不住扑哧出声,不想那往日的乌云大仙竟是如此。

但既然准提道人能长二十四颗脑袋,思维自也不是普通人可以预测的,为何非要将青莲藏在口中,难道从口中吐出一朵青莲更好看?

瑶池金母同样不解,可谓天地间的练气士皆都有那芥子空间,更多喜欢用那豹皮囊,其内炼一空间,专门用来储存物品。

但对于混元教主上古大神存在,却是无处不可为芥子空间,完全伸手就能祭出任何法宝,除非是在自己道场内,法宝才不会置于随身芥子乾坤空间内。

因为就是法宝,尤其是先天的法宝,也同样需要天地灵气的滋养,也正是为何元始天尊将杏黄旗法宝放在玉虚宫内,通天教主同样将诛仙四剑也放在碧游宫内。

但准提道人无比诡异的让青莲从口中飞出,自就是瑶池金母也没想到的。

更没想到那截教乌云大仙更敢问准提道人为何不藏在便门中?

难道那西方教主准提道人要从便门中飞出一朵青莲?然后你乌云大仙剑皮来,堂堂西方教主便一撅腚放出一朵青莲。

结果瞬间想到那不可描述的情景,自就是让七仙女差点没有扑哧出声。

而准提道人闻听竟也是丝毫不怒,反而是继续笑道:“道友,吾与你是有缘之客,特来化你归吾西方,共享极乐,有何不美?”

果然是强说有缘,强度入西方教下。

难道那西方教佛教的有缘,竟是如此埋伏强迫的有缘?

乌云大仙即使明知道,但还是忍不住故意大怒道:“好泼道!欺吾太甚!吾亦说你与吾教有缘,你可愿拜入吾教下?也从此归吾截教,吾师尊定也与你二教主之位,共享极乐,有何不美?”

远处观看的广成子则仿佛一个委屈的小媳妇一般,没有了三花聚顶五气朝元的练气修为,在截教乌云大仙面前自就只有被追杀到上天无路入地无门的份。

眼看西方教二教主准提道人终于出现,不由便也是停在原地,而缓缓梳理秃顶下披肩的白发,情景同样有些诡异。

白发苍苍的老货竟然委屈小媳妇一般的在梳头?

但只对于瑶池金母、七仙女,却更对准提道人和乌云仙好奇,根本看都不看其一眼,于万仙阵前则依旧在静静的等着。

而就在乌云仙故意假装大怒话音落下的同时,也是再一次故意不自量力的一剑向准提道人劈下。

却是既然其真欲强度自己入西方教下,那便就绝不会杀自己,顶多就是现了原身而已。

但作为天地间的妖族存在,以本体而现自也不算什么耻辱,那火云宫三圣炎帝神农便一直头顶两角。

那娲皇宫女娲娘娘,原本也是人首蛇身,当然并非是天地间的普通‘蛇’身。

却是对于天地间的妖族存在,本体形象也从来都不是耻辱。

不过是‘人’为道,化形皆为人,而也正是为何天地间‘人’当出世的原因,没有妖族会觉得自己妖体形象如何,不过是与‘人’共为天地众生。

甚至许多妖族即使化形也都保持自己本体的特征,无人知道的于大商天下之外的洪荒天地间,便正有一头牛妖,完全就是以自己牛首人身的形象而自豪。

于是乌云仙自也是丝毫不惧,至多不过就是自己冒犯之下,然后化为本体妖体而已,继续就是一剑往准提道人劈去。

但显然准提道人被一句为何不藏在便门中提醒,也是发现藏在口中似乎有些不妥,与藏在那便门中又有何异?

结果眼见乌云仙又是一剑劈来,干脆也不让莲花从口中飞出了,而是中指一指,顿时又现一朵白莲花将乌云仙剑托住。

关键是用中指,那形象却是后世地球标准的竖中指形象!

然后完全就是向着乌云仙竖了一下中指,直接就又是一朵白莲花飞出。

瞬间即使西昆仑瑶池内瑶池金母,而不知后世地球竖中指的含义,但还是不禁感觉古怪。

明显那准提道人被说过之后,也是发觉将莲花藏在口中的形象似乎与藏在那便门中无异,于是便干脆改做一指飞出。

可一指飞出,难道用食指不比用中指更好看吗?

于万仙阵前自看不到乌云仙与西方教二教主准提道人,两人诡异的斗法情景。

紧接准提道人便又是笑着开口道:“道友,

掌上白莲能托剑,须知极乐在西方。

二六莲台生瑞彩,波罗花放满园香。”

又作诗?

可不应该是指上白莲能托剑吗?

若是从便门中飞出,岂不是又要叫做便门白莲能托剑?

乌云仙表面大怒之下,同样也是忍不住心中诡异,这西方教主还真是跟那二师伯、大师伯一样虚伪无耻

于是便继续假装大怒道:“一派胡说!敢来欺我!你准提道人既说我与你有缘,何故要在此埋伏于我?

为何不在我师尊面前说我与你有缘?若是我师尊也说我与你有缘,我便就此拜入你西方教下又如何!”

远处秃顶的广成子一副事不关己的表情抬头看一眼,继续面无表情整理自己一身的狼狈。

不想准提道人却又再次中指一指,竟换着花样的又现一朵金莲。

而继续接着笑道:“乌云仙友,吾乃是大慈大悲,不忍你现出真相,若是现时,可不-->>

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