鲁灵在翠云洞中一坐便是一下午，他始终都在研读《筑基要略》中记载的筑基之法。

    其实也很简单，就是练气，也就是道家所谓的真气。

    筑基就是要先练真气，然后以真气冲开遍布在任督二脉上的四十九个气滞点，彻底疏通开两脉，这样就能洗涤经脉和身躯，使得百病不侵、寿命增加，同时在丹田形成一团真气。

    说起来简单，但无数前辈的经验告诉他，这一过程极其艰难，有的穷尽一生也未能筑基成功，只能抱憾而终。

    但对鲁灵来说却是自信满满，最重要的还是那诱惑人的增寿百年。

    按照他的想法，若能增寿百年，说不定他就真的能将《鲁班书》中的所有秘术学完。

    时间飞逝，转眼黑夜来临，弘道在外叫喊，他只得出来。

    弘道做得一手好菜，虽然全素，不过鲁灵却吃得津津有味，吃得晚饭，弘道又丢给他一件道袍，说是晚上给太清道人做法时必须要穿的。

    无奈之下，只好尊重死者。

    来到放置太清道人的法堂，鲁灵倒是什么也不用干，就盘坐在一边的蒲团上，弘道拿出经书和各种超度器具，又是念又是敲打。

    既然没他什么事，只好在脑中参悟如何筑基，按照书中说谈，以及前辈经验，第一步就是呼纳天地之精气，将其转化为天内真气。

    方法很简单，就是打坐，于打坐中尝试用意念催动吸进口中的精气从舌根出发到达小腹。

    鲁灵未学过中医，所以经脉、穴位等还要从头开始。

    而才过了不到一个小时，他却在盘坐中沉睡而去，直到一早被弘道叫醒。

    见对方一脸疲态，无奈只得让他去休息，鲁灵只好关上门守在法堂，同时拿出《筑基要略》细细揣摩。

    日子就这样重复，转眼就是七天。

    七天中，鲁灵早就将所有经脉、穴位、气滞点脑记在心，与此同时，他经过反复练习，他已经感觉到小腹中有一团气体在流动，准备开始修行。

    调出丹田内真气，开始冲击任脉中的第一个气滞点——中极穴。

    运着真气沿着任脉缓缓向上，很快就遇到了障碍。

    按照先辈们的经验，第一次冲击气滞点很重要，务必要一次性成功，否则后面会更难。

    所以一大早鲁灵就吩咐弘道，无论任何事都不要来打扰。

    随着冲击持续进行，调来的真气不断损耗，眼看就要消耗殆尽，他又立刻分神调来继续冲击。

    如此反复，冲击足足进行了四个小时，丹田内真气便只剩下了最后一股。

    此时，鲁灵已然满头大汗，全身衣衫都已湿透。

    他万没想到，仅仅是冲击第一个气滞点就如此艰难，不禁感叹为何有那么多先辈都无法筑基成功。

    想到如果第一次就已失败告终，而后更加艰难，鲁灵决定做最后一次尝试。

    驾轻就熟调动丹田真气，以极快速度向着中极穴冲击而去。

    “砰！”

    鲁灵只感觉身体内爆出一声低沉闷响，中极穴应声而开。

    与此同时，另一股浓浓的气体自任脉中裹挟着剩余的真气往回流窜，呼吸过后，他感觉丹田内的真气比之前竟然要多了十倍。

    “这是怎么回事？难道两个气滞点中蕴藏得有真气？这一点，书中和前辈都未提到啊！”

    带着疑惑，他又调动一小股真气沿着任脉前行，看看第二个气滞点关元穴是否还在。

    结果不出意料，关元穴仍在。

    “是了，医中有载，气分先天之气与后天之气，看来两个气滞点中存在的乃是先天真气。”

    想到此处，鲁灵顿时大喜过望，没想到第一步如此顺利。

    缓缓起身，却发现全身正散发出一阵难闻之味，只得去洗浴。

    时间如流，转眼又是七日过去，感觉体内蕴藏真气充足后，他决定开始冲击第二个气滞点——关元穴。

    让鲁灵没想到的是，此次冲击足足耗费了三天时间。

    不过与中极穴不同，关元穴的冲击是通过慢慢损耗的方式进行，也就是越冲击，其就会越弱，这就使得他可以在任意时间进行冲击。

    结果不出意外，关元穴开，又有一股真气回流丹田。

    此时，鲁灵只感觉身体轻盈了许多，同时腹中饥饿感少了很多，有时候一天不吃饭都毫无饥饿感。

    对于这种感觉，他并不觉得奇怪，因为道家有辟谷一说。

    据说修行到一定程度，吃的东西会越来越少，有时候一个月不吃饭都没问题，更甚者，从此以气为食，算得上是真正的喝西北风之人了。

    此类之事，野史杂文中屡见不鲜，比如《太平广记》中就有记载，一个奴仆无意中被埋在死去主人的墓中，没有吃食只得学乌龟吐纳，数十年年后墓穴被打开，奴仆不仅未死，而且还精神焕发，保持着当年容颜。

    不管如何，鲁灵却是大喜过望，对太清道人更加感恩。

    时间飞逝，四十九日-->>

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